坪內逍遙四柱推命分析
日主庚金生於巳月得長生，地支申巳未三會火土局，印星疊見成格；42歳で壬申大運に入り食神が秀を洩らし、60歳で甲戌運に入り官印相生；日本近代演劇の礎と思想啟蒙の大匠となった。
四柱推命命盤
核心分析
坪內逍遙の四柱は年柱己未、月柱己巳、日柱庚申（重複表記だが、一例のみ採用）、時柱は未記載のため、通常は丙子または丁丑と推定されるが、本件では三柱を主として分析する。日主庚金は申金の祿地に坐し、月支巳中に庚金の餘気を蔵し、年支未中の乙木は火土により焦燥。全域性は土旺・火相で、雙己が天干に透出し正印となり、「正印格」を構成。庚金は祿に通根し、巳中の餘気および申中の比肩により助けられ、日主はやや強。用神はまず水による調候・潤局・制火・生財を第一に取り、次に木による土の疏洩を喜び、火土の再壅を忌む。格局の特徴は印星が過重で財官の誘引に乏しいが、幸い月支巳中に丙火七殺、年支未中に丁火正官を蔵し、殺印相生の潛勢は既に具わっている。大運により誘動されれば功名が顕れる。早年は庚午・辛未運で火土が益々熾盛し、學問は沈潛。32歳より壬申運（1891–1901）に入り、壬水食神が透出し、申金が身を助けて秀を洩らす。この時期に『シェイクスピア全集』を翻訳、『小説神髄』を著し、文名が高まる。42歳より癸酉運（1901–1911）で金水相生、演劇研究所を創設。52歳より甲戌運（1911–1921）で甲木が土を破って局を疏らし、戌は火庫でもあり官星を助けるため、文化勲章を受章。晩年は乙亥・丙子運で水木が並進し、學術著作が最盛期を迎える。全體として厚積薄発・晩年崢嶸の命である。
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特質分析
學術的忍耐力
日主庚金は祿に坐し、雙己の正印が天干に高透。印は學識・伝承・堅守を象徴。地支の巳申合・未巳拱火は、火が文明を表し、彼が生涯をかけて演劇理論體系の構築と文學教育の普及に盡力したことを示す。『國文學史』の編纂に四十年を費やした事実は、印格の恆久的定力と思想的沈殿力を裡付けている。
革新への膽力
月支巳中に丙火七殺が暗蔵、日支申中に壬水食神が內蘊。殺印相生と食神制殺が「理性による変革の駆動」を內在構造化。表面は溫厚・守禮（正印主導）だが、実際は舊劇を批判し、寫実主義を提唱。明治維新の思潮の中で率先して「小説は人情の鏡なり」と主張し、隠れた鋭さを示した。
文化への使命感
年柱己未は正印が庫に坐し、未は木庫であり乙木正財の源を含む。これは文化を財とし、教化を業とする象徴。日柱庚申は比肩が重なり、申中には戊土偏印・壬水食神が共存。単なる創作にとどまらず、島村抱月ら後進の育成や文芸協會の制度的プラットフォーム構築に盡力し、個人的才覚を民族的文脈継承の使命へと昇華させた。
よくある質問
庚申日柱名人
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