묘가수사주 분석

묘가수 사주 삼주(三柱)는 신묘(辛卯), 신축(辛丑), 계축(癸丑)이다. 일주 계수(癸水)는 축월(丑月, 소한 후 4일)에 태어나, 계동(季冬) 습토(濕土) 당령(當令) 시절, 수기(水氣)가 잠복하고 한응(寒凝)이 풀리지 않았다. 지지(地支)는 두 축(丑)과 한 묘(卯)로, 축(丑)은 금고(金庫)이자 습토(濕土)로 계(癸), 신(辛), 기(己)를 감추고, 묘목(卯木)은 계수(癸水)의 식신(食神)이지만 두 축(丑)에게 설기(洩氣)되고 시지(時支)에 근(根)이 없어 소토(疏土)하는 힘이 제한적이다. 천간(天干)에 두 신금(辛金) 편인(偏印)이 높이 투출하여 계수(癸水)를 생부(生扶)하며, '편인격(偏印格)'에 식신(食神)을 겸한 상(象)을 이룬다. 일주 계수(癸水)는 쌍인(雙印)의 생(生)을 받고 축(丑) 중 미근(微根)에 앉았으나, 강근(강한 근원, 자(子), 해(亥), 임(壬) 없음)이 없고 병화(丙火)로 국(局)을 따뜻하게 하지 못하므로 중화(中和)에 약간 편약(偏弱)이며, 목(木)으로 토(土)를 소토(疏土)하고 화(火)로 국(局)을 따뜻하게 하며 수(水)로 신(身)을 도움을 희(喜)하고, 후토(厚土) 중금(重金)이 수(水)를 매몰(埋沒)하고 한습(寒濕)이 과도함을 기(忌)한다. 격국(格局)은 청(清)하고 탁(濁)하지 않으며, 귀(貴)함은 인성(印星)이 혼잡하지 않고 식신(食神)이 유정(有情)한 데 있어, 총명하고 내성적이며 예술 감각이 뛰어나고 기품이 청아(清雅)함을 주관한다. 대운(大運)은 약 7세에 기(起)하여, 조년(早年) 경자(庚子), 기해(己亥) 대운은 수왕(水旺)이 신(身)을 도와 학업이 순조롭고 영기(靈氣)가 드러났다. 청년(青年) 무술(戊戌) 대운은 관살(官殺) 혼잡(混雜)으로 토중(土重) 압력이 증가했으나, 신금(辛金) 인성(印星)이 술(戌) 중 신(辛) 여기(餘氣)를 얻어 오히려 식신(食神)의 사변(思辨)과 표현력을 자극했다. 중년(中年) 정유(丁酉), 병신(丙申) 대운은 화금(火金)이 함께 나타나, 정화(丁火)가 국(局)을 따뜻하게 하여 조후(調候)를 급용(急用)하고, 유신(酉申) 금(金)이 수(水)를 생(生)하여 또한 이로워, 사업이 정점에 이르고 연기와 문화 수양이 인정받았다. 현재 을미(乙未) 대운(2023-2032)은 을목(乙木) 식신(食神)이 투출하고, 미(未)는 목고(木庫)이며 축(丑)을 충(沖)하여 토(土)가 동(動)하고 목(木)이 흥(興)하니, 창작 표현과 경계 간 전승에 유리하다. 미래 갑오(甲午) 대운(2033-2042)은 갑목(甲木) 상관(傷官)에 오화(午火) 조후(調候)를 배합하여, 재화(才華)가 발현되고 영향력이 승화되니, 인문 전파 분야에 깊이 종사하기에 적합하다.