오구리 슌사주 분석

이 명의 사주는 임술(壬戌), 임자(壬子), 계미(癸未)이다. 일주 계수(癸水)가 자월(子月)에 태어나 건록격(建祿格)을 이룬다. 연(年)과 월(月)에 임수(壬水) 겁재(劫財)가 두 겹 투출하고, 지지 자수(子水)는 일주의 녹(祿)이므로 수세가 극도로 강하여 신강(身強)이 의심할 여지없다. 일지(日支)에 미토(未土) 칠살(七殺)을 앉았고, 그 안에 기토(己土), 정화(丁火), 을목(乙木)을 감추고 있어 전국의 핵심이다. 이 명은 수세가 범람하므로 급히 토(土)로 둑을 쌓고 화(火)로 국면을 따뜻하게 하며 목(木)으로 수(水)를 설기(洩氣)하여 화(火)를 생(生)해야 한다. 따라서 용신(用神)은 먼저 조토(燥土: 미, 술, 무)를 취하고, 다음으로 화(火: 정, 병), 그 다음으로 목(木: 을, 갑)을 취한다. 기신(忌神)은 금수(金水)이다. 격국(格局)상 수(水)가 왕성하여 세력을 이루고 일지(日支)에 칠살(七殺)을 앉아 '양인가살(羊刃駕殺)'의 상(象)을 구성하니, 이는 명주(命主)가 일생 동안 압력, 경쟁, 도전 속에서 사업을 이루고 어려움을 두려워하지 않으며 권력을 쥘 수 있음을 의미한다. 대운(大運)으로 보면, 초년 계축(癸丑), 갑인(甲寅), 을묘(乙卯)는 식상설수(食傷洩秀)로 재예(才藝) 발휘와 명성 축적에 유리하여 연예 경력의 시작과 상승기였다. 중년 병진(丙辰), 정사(丁巳), 무오(戊午) 대운에 진입하면 화토(火土)가 함께 와 용신이 자리하여 사업의 정점, 명예와 이익을 겸비한 황금기이다. 이 명은 수화(水火)가 격돌하여 인생에 극적인 긴장감과 폭발력이 가득하다.