후지타 도시코사주 분석

후지타 도시코의 사주는 경인(庚寅) 기묘(己卯) 경오(庚午)입니다. 일주 경금(庚金)이 오화(午火) 정관(正官)에 앉았고, 월령 묘목(卯木) 정재(正財)가 당권하며, 연지 인목(寅木)은 갑(甲)·병(丙)·무(戊)를, 일지 오화(午火)는 정(丁)·기(己)를 장간(藏干)으로 하여, 전체적으로 목화(木火)가 세력을 이루고 금기(金氣)는 고립되어 뿌리가 없으며, 연간 경금(庚金) 비견(比肩)과 월간 기토(己土) 정인(正印)의 생부(生扶)만을 받아 전형적인 신약(身弱) 재관왕(財官旺)의 명조입니다. 일주 경금(庚金)은 중춘(仲春) 묘월(卯月)에 태어나 절지(絶地)에서 극을 받고, 지지 인오(寅午) 반합화국(半合火局)으로 화왕(火旺)하여 금을 녹이고, 목왕(木旺)하여 토(土)를 소모시키며, 기토(己土) 정인(正印)은 허부(虛浮)하여 묘목(卯木)의 극을 받아 생신력(生身力)이 미약하므로, 일주가 편약(偏弱)함이 의심의 여지가 없습니다. 용신(用神)은 첫째로 토(土)(정인(正印))를 취하여 목(木)을 제어하고 금(金)을 생하며, 다음으로 금(金)(비겁(比劫))을 취하여 몸을 돕고 관살(官殺)을 막으며, 기신(忌神)은 목화(木火)이며, 특히 수(水)가 목(木)을 뜨게 하거나 화(火)가 염토(炎土)가 되는 것을 꺼립니다. 격국은 정인격(正印格)에 정관(正官)을 겸하여 귀기(貴氣)가 청아(淸雅)하며, 주로 문교(文敎)·예술·성명(聲名)의 상을 나타내어, 성우 예술가로서의 신분과 매우 부합합니다. 대운으로는: 조년 경진(庚辰, 1957-1966)은 겁인상생(劫印相生)으로 기초가 굳어졌고; 청년 신사(辛巳, 1967-1976)는 겁좌관인(劫坐官印)으로 기예가 두각을 나타냈으며; 중년 임오(壬午, 1977-1986)와 계미(癸未, 1987-1996)는 상관배인(傷官配印)과 인고축기(印庫蓄氣)로 명성이 절정에 달하여, 대표작 《도라에몽》의 시즈카(靜香) 성우도 이 대운에 이루어졌습니다; 갑신(甲申, 1997-2006)과 을유(乙酉, 2007-2016)는 재성(財星)이 투간(透幹)하였으나 강근(強根)을 얻어 몸을 도와 안정적이고 신중하였으며; 만년 병술(丙戌, 2017-2026)은 화토(火土)가 함께 왕성하나 술(戌)이 화고(火庫)이면서 신금(辛金) 여기(餘氣)를 간직하여 조후(調候)가 유정(有情)하여, 결국 덕예쌍전(德藝雙全)으로 선종(善終)하였습니다.