츠보이 야스타카사주 분석

츠보이 야스타카 선생은 1934년 9월 24일생으로, 사주 삼주(三柱)는 갑술(甲戌), 계유(癸酉), 무술(戊戌)입니다. 일주 무토(戊土)는 중추(仲秋) 유월(酉月)에 태어나 금(金)이 왕성하여 토(土)를 설기(洩氣)시키고, 월간(月幹)에 계수(癸水) 정재(正財)가 투출(透出)하였으며, 연간(年幹) 갑목(甲木) 칠살(七殺)이 멀리서 극(剋)하니 신약(身弱)해 보입니다. 그러나 일주(日主)가 술토(戌土) 강근(強根)에 앉았고, 연지(年支)도 술토(戌土)로 쌍술복음(雙戌伏吟)이 되어 비견(比肩)이 몸을 돕는 힘이 극히 강하며, 술중(戌中)에 정화(丁火) 정인(正印)이 장생(藏生)되어 무토(戊土)를 암생(暗生)합니다. 종합하면 일주 무토(戊土)는 약에서 강으로 전환되어 신강(身強)한 명(命)입니다. 신강하면 재관(財官)을 감당할 수 있으며, 격국은 '상관생재격(傷官生財格)'에 '살인상생(殺印相生)'의 상(象)이 겸해 있습니다. 용신(用神)은 첫째로 금(金)(상관(傷官))을 취하여 설수(洩秀)하고 재(財)를 생하며, 다음으로 수(水)(재성(財星))를 취하여 금기(金氣)를 유통시키며, 목(木)(관살(官殺))은 조후(調候)를 위해 또한 용신이 될 수 있으며, 화토(火土)가 다시 와서 옹색함을 더하는 것을 가장 꺼립니다. 이 명국(命局)은 토후금매(土厚金埋)로 금수(金水)로 씻어내야 귀(貴)를 드러낼 수 있습니다. 상관(傷官)이 왕성하고 월령(月令)에 투출(透出)하여 재능이 뛰어나고 사고가 자유분방하며 구속받지 않음을 주관합니다. 재성(財星)이 투출(透出)하여 재능을 명리(名利)로 전환할 수 있음을 나타냅니다. 칠살(七殺)이 연(年)에 있어 비판성과 전통을 뒤엎는 기백을 부여합니다. 대운(大運) 초년 갑술(甲戌), 을해(乙亥), 병자(丙子) 운(運)은 수목(水木)이 함께 와 관살생인(官殺生印), 인생신(印生身)하여 학식 기초와 반항적 심성을 다졌습니다. 중년 이후 정축(丁丑), 무인(戊寅), 기묘(己卯) 운(運)은 화토(火土) 기신(忌神)이 점차 물러나고 목(木)(관살(官殺))의 땅이 명성을 높이는 데 도움을 주어 창작의 전성기로 작품이 쏟아져 나오고 스타일이 확립되었습니다.