화사사주 분석

화사 여사의 사주는 을해(乙亥), 계미(癸未), 을묘(乙卯)이다. 일주 을목(乙木)은 계절의 여름인 미월(未月)에 태어나 토왕(土旺)하여 재성(財星)이 당령(當令)한다. 그러나 지지(地支) 해묘미(亥卯未)가 삼합 목국(木局)을 이루고, 천간(天干)에 을목(乙木)이 투출하여 비견(比肩)이 즐비하므로 목세(木勢)가 극히 강왕하여 '곡직인수격(曲直仁壽格)'의 상(象)을 이루며 신강(身強)한 명(命)에 속한다. 월간(月幹) 계수(癸水)는 편인(偏印)이 투출하고, 연지(年支) 해(亥) 중에 임수(壬水) 정인(正印)이 장생(藏生)하여 수목(水木)이 상생(相生)하므로 인성(印星)과 비겁(比劫)이 과중하다. 신강(身強)하고 인왕(印旺)하므로 우선 식상(食傷, 화(火))으로 설기(洩氣)하여 재성(財星)을 생(生)하는 것을 용신(用神)으로 삼고, 다음으로 재성(財星, 토(土))으로 인성(印星)을 제압하고 일주(日主)를 설기(洩氣)하는 것을 희신(喜神)으로 삼는다. 금(金) 관살(官殺)은 비겁(比劫)을 제압할 수 있으나 수(水)를 생(生)하여 인성(印星)을 도우므로 기신(忌神)이 되어 한신(閑神)이다. 수목(水木)은 기신(忌神)이다. 이 명국(命局)은 목기(木氣)가 전일(專一)하여 심성(心性)이 강인하고 집착력이 있으며 강한 자아의식과 팀 결속력(비겁(比劫)은 수족(手足), 팀)을 지닌다. 인성(印星)이 기신(忌神)이므로 전통적인 규칙과 여론 압박이 그에게 속박을 형성하지만, 목국(木局)이 성세(成勢)를 이루어 상식을 깨고 독자적인 길을 개척하는 상(象)이 있다. 월령(月令) 미토(未土)는 편재(偏財)이며 목고(木庫)이므로 재물의 기초가 깊고 두터우며 재물이 팀이나 팬 경제와 밀접한 관련이 있음을 예시한다. 대운(大運) 측면에서 초년 갑신(甲申), 을유(乙酉) 대운은 금왕(金旺) 관살(官殺)의 땅으로 압력과 단련이 공존하며 기량 연마와 사업 기반을 다지는 시기였다. 현재 병술(丙戌) 대운(2020-2029)을 지나고 있으며, 병화(丙火) 상관(傷官)이 투출하고 술토(戌土) 정재(正財)가 명국(命局)에 합입(合入)하니 바로 용신(用神)이 도래하여 재능이 충분히 발휘되고 명예와 이익을 동시에 얻는 운(運)이다. 이후 정해(丁亥), 무자(戊子) 대운은 수화(水火)가 교전(交戰)하므로 여론과 건강의 균형에 유의해야 한다.