虎牛奔巳：遥邀官貴の刑合格局
四柱推命の特殊格局の中には、「遥刑」と「遥合」を組み合わせて貴気を得る巧妙な方法があり、これを「虎牛奔巳」と呼びます。「虎」は地支の寅、「牛」は地支の丑を指し、「奔巳」は両者が協力して命局に直接現れない虚神「巳」を引き動かすことを象徴します。この格局の核心は、命局に直接的な官星が欠けている場合、寅木が巳火を「刑」し、丑土が巳火を「合」することで、一押し一引きの力で巳の中に隠れた官星のエネルギーを呼び覚まし、自らのものとすることにあります。この格局は動静が調和し、進取と安定を兼ね備えており、しばしば功名を立て富貴を得るための潜在的な基盤と見なされます。
格局の成立条件
この格局は日干が辛または癸であることを前提とし、八字の地支に「寅」と「丑」が同時に存在し、かつ天干地支に官星（丙、戊）および「巳」「申」の二字が現れてはならないという条件があります。核心的なメカニズムは、「寅刑巳」と「丑合巳」の連合力を借りて、巳の中に蔵された官星を遥かに引き出すことにあります。
具体的な構成要素は以下の通りです：
- 日主の条件：辛金日または癸水日生まれであること。
- 地支の組み合わせ：八字の四つの地支に、「寅」と「丑」の両方が揃っていること。一つ欠けても格局は成立しません。
- 官星の隠伏：命盤全体の天干と地支に、丙火、戊土、および地支「巳」が現れてはなりません。これらが現れると、官星が「虚から実へと変わり」（填実）、格局は即座に破壊されます。
- 冲剋の回避：地支に「申」金があってはなりません。寅申冲は、「刑」の動力源である寅木を直接衝撃し損なうため、格局が無効になります。
- 重要な加点要素：格局が最高位に達するかどうかは、「酉」の一字が鍵を握ります。命局に「酉」が現れると、丑土および遥合によって得られた巳火と共に、「巳酉丑」の三合金局を構成します。これは「貴気を合して留める」と呼ばれ、遥かに招いた官星をしっかりと固定し、格局の位と安定性を大いに高めます。刑があっても合がなければ、貴気は浮草のように漂い、留まることができません。
格局の特性解析
この格局に入る人は、その性格と運命に独特の複合的な特性が現れることが多いです。彼らは「寅虎」のような胆力、開拓精神、決断力を持ちながら、「丑牛」のような忍耐力、実務性、包容力も兼ね備えています。格局の中の「刑」は、常識を破り、困難な問題を解決する突破力を表し、「合」は、各方面を調整し、資源を統合して成果を固める知恵を象徴します。そのため、命主は複雑に入り組んだ状況の中で頭角を現し、剛柔併せ持つ手段で権柄と地位を獲得することが多いです。
このような人は概して才能が秀で、創造性に富み、対人関係も得意で、仕事で顕著な成果を上げやすいです。しかし、「刑」の本質は結局のところ競争と衝突の意味合いを持ち、八字全体の組み合わせが良くない場合、命主は行動が過激すぎたり、方法が適切でなかったりして、トラブルを引き起こす可能性もあります。格局に欠陥がある場合、例えば「刑」のみで「合」がない（丑土が欠けているか冲されている）場合、一時的に成功しても成果を持続できず、人生に大きな起伏が生じやすくなります。
格局の喜びと忌み
-
喜ばしい点：
- 酉金が来て合する：これが格局の点睛の筆です。命局に「酉」が現れると、丑、巳と堅固な三合局を構成し、虚邀した官星を実質的な貴気に変え、格局の位が最も高まります。
- 日主が健旺：日主（辛または癸）自身のエネルギーが強く旺盛であれば、このような激しく動的な方法で得た権力と地位をよりうまく扱うことができ、格局の潜在能力を十分に発揮できます。
- 財星と印星の補佐：命局に適度な財星（火）や印星（土、金）があって調和すると、全局のバランスを整え、官星を養い、日主を生扶する役割を果たし、得た富貴がより長続きし安定します。
-
忌まれる点：
- 申と巳の出現：これが格局を破る最大の禁忌です。命局や大運、流年に「巳」の字が現れると、官星が「填実」され、格局は無効になります。「申」の字が現れると、寅木を冲して壊し、「刑」の基盤を破壊します。どちらか一つでも現れれば、格局は破れます。
- 刑のみで合がない：命局に寅木のみで丑土がない、または丑土が未土に冲されて開かれると、「刑」によって引き出された官星の置き場がなくなり、貴気は虚ろに漂い、最終的に実現しにくくなります。
- 官殺が明らかに透ける：命局の天干に直接丙、丁、戊、己などの官殺星が透けると、官星がすでに明らかに現れていることになり、複雑な方法で遥かに招く必要がないため、この格局は成立せず、通常の正格で論じるべきです。
古籍の記載
『三命通会』
此格乃辛癸日見丑寅，取寅刑丑合，刑合出巳中丙戊為辛癸官星，更得一酉字合貴為妙。有刑無合，祿不能住。柱見申巳，即不入格。如壬戌、辛亥、辛丑、庚寅; 和 甲戌、辛未、癸丑、甲寅，二命合格為貴。詩曰：「辛癸日生歲月時，若逢寅丑便為奇。寅刑丑合巳中祿，此是功名福貴基。」
現代語訳：この格局は、辛日または癸日生まれの人が、八字の地支に丑と寅を見ることを指します。寅木が巳火を「刑」し、丑土が巳火を「合」する原理を利用して、巳の中に蔵された丙火（辛の正官）と戊土（癸の正官）を共同で引き出し、日主の官星とします。命局にさらに「酉」の字があってこの貴気を会合できれば、より精妙です。「刑」のみで「合」がなければ、官禄の気は留まることができません。八字に「申」または「巳」が見える場合は、この格局に該当しません。例えば壬戌、辛亥、辛丑、庚寅と甲戌、辛未、癸丑、甲寅の二つの命例は、この格局の条件を満たしているため貴とされます。詩に曰く：「辛日と癸日生まれの人、年月時に寅と丑に逢えば奇と為す。寅の刑と丑の合により巳中の禄を引き出し、これが功名富貴の基となる。」